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文学翻译如何改变电力的潮流

作为翻译,我需要仔细思考谁的词语被听到并理解

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闭上眼睛。你听到的时候你会想到什么 中国?怎么样 日本, 或者 朝鲜?做了一个特定的场景,人物或形象想到吗?如果你从未住在其中一个国家之一 - 即使你有 - 那些图像可能来自你看或阅读的东西。无论是来自新闻报道,旅行博客,电影或小说的工作,我们对这些遥远国家的理解受到转化为什么的限制 我们的 语。但是,谁和什么决定了哪个声音和我们可以听到的故事?我们的声音是我们的 不是 hearing?

翻译拥有特定和特殊的力量。这是我们如何了解我们自己以外的世界;也就是说,在我们自己的语言之外存在的世界。翻译的拉丁根词出现来自 拉丁,过去分词 弗雷 或“携带”;在Teju Cole的美丽隐喻中,翻译是一名渡轮运营商,携带一个岸边的单词。要进一步拍摄这个隐喻:如果翻译是渡轮运算符,语言是一个电流。海洋电流转移和变化速度;有些人比其他人更占主导地位。在以前的几个世纪里,英国当前被英国帝国推动,召唤英联邦的所有船只;美国是我们时代的大洋潮流。

在19世纪之前,古典的中国人是东南亚东部和地区的主要洋流。中国文字 (Hanzi / Hanja / Kanji)是 Lingua Franca 统治阶级和外交交流;在不需要渡轮运营商,儒家价值观,思想和知识,在中国,韩国,日本和越南几个世纪以来支撑了社会。但随着西方帝国主义在亚洲的大部分席卷,中国潮水中的回收后,翻译采取了新的紧迫性。翻译是苏兴理解新的,西方定义和经常令人不安的现代性的主要手段: 无能为力地理解权力的手段。 

翻译是无能为力理解权力的主要方法。 

无能为力的别无选择,只能了解能力中的那些,但具有权力的人在学习无能为力的语言方面是不感兴趣的。除了实际需求之外,西部殖民地没有打扰学习或升高殖民的语言,他们看到他们劣等。当威廉·帕尔市临时的第一个管理员时,他的第一个管理员学会了马来语,并挑选了马来的海关(也是六个孩子在这个过程中有一个半马来女主人),它被视为一个弱点,而不是政治力量,他是由新加坡的目标官方创始人Sir Stamford Raffles for“than divent”。 

韩国近半个世纪的日本殖民地,拥有致力于从日本翻译的书籍的整个书店,许多人从前一代仍然能够说语言。 Haruki Murakami特别受欢迎;据估计,与英语相比,韩国人提供了至少三次Murakami小说。但直到最近,日本读者对韩国文学没有兴趣。在去年10月在首尔的东亚文学论坛期间,该地区最着名的作家日本小说家Keiichiro Hirano的聚集表明,“我很难将任何日本作家想象出与金一样卓越的日本作家。 yeonsu和eun heekyung,“但是很少有日本作家,更不用说读者,甚至读到了他们的工作。韩国文化,由于其殖民地地位,多年来被认为是日本文化的差异,特别是在老一代人中。日本 Zainichi. 或者在日本小说和电影中被剥夺了许多公民身份,韩国社区已被歧视,许多剥夺了公民身份,如日本小说和电影如Kazuki Kaneshiro 和阳Seok-il的 Chi磨练(“血和骨骼”),进入奥斯卡提名电影,主演Takeshi Kitano。在同一论坛上,日本作家Kyoko Nakajima是法国文学教授的孩子,在她在爱荷华大学遇到韩国作家时,只发现了40多岁的韩国文学。当她发现易桑和玉盛州的诗歌时,这两个诗人都在日本占领了韩国,并学习他们在日本的警察暴力死亡,她感到震惊。 

然而,日本和韩国之间的电流正在转向,韩国流行文化浪潮后波浪(h)在日本海岸上洗漱。韩国文学在日本纷纷制作,但在2018年,杰纳乔 金吉杨,1982年出生,在年底发布,销售超过130,000份和顶部畅销书图表。 Bungei是日本领先的文学杂志之一,发表了一个标题的特殊问题 韩国,女权主义,日本 今年7月,以韩国妇女作家为主,为主. 这是一个意外的击中,杂志仅在86年内仅运行紧急转载,在几周内销售超过14,000份,并于9月份重新打印。 “这 oyajis. (年龄较大的男人)是唯一对普及的普遍存在的人 h,“写文化评论家Minako Saito,也是Mariko Saito的姐姐,翻译 Kim Ji Young,1982年出生。 “这是oyajis,”她写道,“在政治和剧烈搅拌反朝鲜情绪的媒体中。”她说,日本女性和年轻人分享了相反的情绪。她的言语是一个狡猾的批评:日本韩国文化的到来和传播是日本人的侮辱,上台对自己的文化优势的信仰。


在9月份新加坡最近的翻译会议上,我听取了儿童书籍翻译Helen Wang对中国翻译的儿童书籍的高需求。中国父母,特别是教育的专业人士,相信进口儿童书籍,特别是西方的书籍,教“更大的自信心和野心”。即使在儿童文学中,翻译也是一条单向街:在美国,翻译儿童的文献几乎不存在。大多数翻译的儿童书籍都是西欧的作品。

大多数翻译的儿童书籍都是西欧的作品。这对一个没有西方的孩子做了什么?

这对一个来自西方的小孩做了什么,几乎完全读到了饥饿的毛虫,熊狩猎或福克斯先生的爆炸?我是那个年轻的孩子在新加坡成长,吞噬恩迪顿,罗阿尔德·达尔,以及后来的贝弗利清澈和朱迪布卢姆。这些是善良的作家,他为儿童文学提供了巨大的作品。但我也渴望在我读书的书中看到自己:一个书呆子,好奇的新加坡人的中国女孩,习惯在我的嘴里放在我的嘴里,踩在一个保守的社会中。在我十几岁的岁月里,我发现了像艾琳张和庄瑶这样的中国作家,但他们的悲惨女主角陷入了困扰我:坠入爱河,在他们的封建时代故事中,总是带着价格。为什么糟糕的事情总是发生在追求自己渴望的女孩身上?我读的书中没有什么,然后满意我,作为今天一个小女孩(和男孩)的母亲,我继续与这个问题斗争。 

我生下后很快,我的作家朋友们赶到了我的房子,堆满了一本经典的英语图书。决心让我的孩子扎根于自己的文化中,我开始找到孩子的书籍,不仅看起来像他们的角色,而且可以帮助他们导航他们将继承的复杂世界的故事。只要通过搜索行为,我来到了来自日本,韩国和中国的美妙作家,具有与西方儿童文学的完全不同的敏感性。 

再次阅读儿童文学作为成年人,西部和东亚故事之间的差异令人震惊:西方儿童书籍往往以个人的旅程为中心,而中国人和韩国作者的故事则强调尊重别人的感受,耐心和接受。作为一个孩子,我发现了许多这些古老的中国故事道德和传统。但要令我惊讶的是,我也发现了许多美妙的孩子们的书,这在没有教学的情况下传达了这些相同的价值观,并帮助我作为母亲了解自己的感受,并对我的孩子的行为中断我的回应。我只是一个父母。如果更多的父母阅读与孩子翻译书籍怎么办?这足以改变出版和书籍行业的风吗?更重要的是,这会帮助我们的孩子建造一个更善良的世界吗?


我们如何获取出版商和书店获取和推动更多翻译的书籍?奖品,尤其是主要的文学奖品,发挥作用。像男人亚洲文学奖等奖项推动了英语世界中汉康等作家的职业。事实上,韩康喜欢2012年赢得了该男子亚洲文学奖的人亚洲文学奖,甚至考虑读韩国文学,以及出版商推动更多作家和翻译作品的发行人士铺平了道路来自韩国。

翻译是一种选择,个人选择以及主观判断。

然而,奇怪的是,韩康已经获得了国际好评,作为西方韩国文学的代表,回家她仍然在她祖国的文学界的周边 - 就像早期的日本文学的Haruki Murakami一样他职业生涯的阶段。翻译人员在解释他们的家庭观众的外国文化中发挥着巨大的拓展作用。翻译是一种选择的行为,个人选择以及主观判断,即某些人的家庭观众所知的主观判断就像其他人一样。借用Teju Cole的比喻再次,渡轮运营商如何选择哪种乘客在海洋中渡轮?我们作为翻译人员的选择比我们实现的更大的影响更大。

去年在东亚文学论坛上,我听到了另一个漂亮的故事,来自美国几乎没有人认可的。即使作为东亚语言的学者,我也被我听说过很多的作家,以及我读的中文,日语和韩国的几个学者都是大约在很大程度上预定裁定的由西方翻译。阅读需要时间,并且阅读超越佳能需要努力。如果我作为东亚语言的学者,发现这很困难,我是什么样的学者?美国和西方的出版商和读者更多的是来自东亚的作家知识,超出了在其本国奖励的少数名称? 

这些故事必须被更广泛的国际观众听到。我伸出了我在论坛上遇到的日本作家之一 - 并获得了她的许可,翻译她读出的故事,这是一个关于观众哭泣许多人的女性的强大故事。尽管赢得了多个国内奖项,但她从未出版过英语。如果我们从未听到这些作家,我们如何夸张和零碎是我们对占美国文化当前世界之外的世界的理解? 

随着读者和翻译,它需要努力识别我们的眨眼,甚至更多的努力超越它们。我们可能不会足以转移海洋 - 但也许,只许我们的集体努力将使更容易对潮流游泳。

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