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“The Old Drift”是我们没有的大赞比亚小说’t Know We Needed

Namwali Serpell的Multigenerational小说通过不久的将来跟踪了19世纪殖民化的影响

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这些年来, Namwali Serpell.. 为她的短小说获得了许多赞誉,包括Rona Jaffe奖学金和Caine非洲小说奖。我们现在可以添加她的首次亮相小说 旧漂移 (Hogarth Books)跨越大陆,几十年和世代的史诗故事名单。掌握语言,描述的放射性,以及倾向于超现实主义者和投机元素 旧漂移 一个有价值的研究通过对寻求他们的呼叫的特征以及这些追求的成本来举办几个故事情节。在部分中“The Grandmothers,” “The Mothers,” and “The Children,”南瓦利亚在20世纪开发时将三个家庭绑定到2023年的一个更直接的未来。旅程从母动开始,其中一个是Matha,一个年轻的非典型训练,其旺盛的精神因持续损失而溶解的繁殖精神溶解直到她在村里所知,因为女人无法停止哭泣。我们在一天的一天中得出结论“The Children,”包括Headstrong Millennial Nailah,因为她的叛逆目标是不稳定的。妇女和男人 旧漂移 暴露统一的理想主义和挣扎的现实找到地方。

旧漂移 by Namwali Serpell

我的兴趣 旧漂移 来自我自己倾向于多才类故事。和Serpell的小说满意,让我从欧洲带到殖民地北部罗得岛到现在的赞比亚。旧漂移,旨在在赞比亚定居的欧洲人的墓地,是一个人物,所以一个人物,所谓的,而且可能是每个一代人在其建筑中发挥作用,甚至是什么?它的消亡。从19世纪后期,一个白人声称落地不是他的土地,到了几年到未来的技术是我们身体的一部分, 旧漂移 通过各种观点,围绕横贯性叙述,殖民化和改革的影响,包括一定要看到所有人和嬉戏预测到来的所有人的叙述者。 Serpell和我讨论了编写如此广阔的小说和她的工作,以避免在赞比亚,性别和关系时避免二进制。


詹妮弗贝克:我’M一般的多世代小说/故事的傻瓜。

Namwali Serpell..: 伟大的!我理想的读者。

詹妮弗:那里’s a lot woven in 旧漂移. I’m好奇地组织,过程以及故事如何聚集在一起,而且还要重复主题。对于这个范围的书,这些元素最初如何汇集在一起​​,特别是自那里’S的异族和血管内冲突以及一个国家的殖民化?

南瓦利: 当我开始[这部小说]时,我在2000年的大学里,由某些文本 - Rushdie的启发是非常激发的’s 午夜’s Children Satanic Verses,Marquez.’s 在霍乱时的爱100年的孤独。但真正引发这部小说的种子的那个是Zadie Smith’s 洁白的牙齿,这描绘了一种展开伦敦人民多元文化主义的多酿体故事。第一个字符 托德 出现的世代 - 雅各布,西尔维亚和Matha。这一点明确了三年,写完了三年,并有三个家庭。我知道家庭之间有一个不知不觉的循环,其中一个家庭影响另一个人,这影响了第三个影响第一个。他们的种族和文化综合征总是在我脑海中的最前沿。我从来没有擅长历史。我在美国和赞比亚之间来回移动,以学习这些各自国家的历史。所以它只是在过去五年中学习了更多关于赞比亚历史的信息,以便小说中的历史方面变成了。我总是说这部小说就像一个土地,双关语,我知道它的界限,但不是什么会在内心发展。

詹妮弗:旧漂移是它在较大的故事中的自己的性格,但家庭绝对代表了如何以殖民主义,阶级,种族和损失的方式进行的事情。

我总是说这部小说就像一块土地,我知道它的界限,但没有什么会在内部发展。

南瓦利: 是的,人们之间的关系在种族,课堂,性别和,是的,人类的情绪实际上是最简单,最厚的写作。获得某些历史和文化和身体细节,需要更多的研究书籍,电影,但也非常善良的朋友和熟人,他读取意大利零件或在Tirupati等人员中设置的零件。对我的最有趣的研究是SCI-FI!我必须做出书呆子。

Jennifer:这些关系以及对某些偏好的人物估计的人物,我想,在你的讲故事过程中:,了解人们,但他们如何在不断变化的世界中运作?

南瓦利: 我的意思是使这个比较已经是喧嚣的 - 而是爱德华P. Jones’关于携带的故事 已知的世界 在他的脑海里多年来,12年可能?然后写下它,与我共鸣。一旦他们’再说,弄清楚他们会发生什么样的是最容易的一部分。我希望我能够讲述一些角色的全弧。但是,这种角色的展示很大,我只能给人的片段,并一直遵循某些人的数学。

詹妮弗:它’没有那么肯定’t “resolutions.”我在那个例子中使用引号不这么说’被捆绑起来,但要说有一个继续看待生活如何受到影响。

南瓦利: 是的。我确实希望我的角色有完整的生活改变。我想到了[母亲“部分的焦点性格]塔迪韦,他在沙龙的情况下从沙龙的一套嫉妒或复仇感,然后搬到了一个全新的国家,开始了一个新的生活。我觉得’如何为我工作。我非常热衷于人们特别了解赞比亚人(所有非洲人)’刚刚陷入困境。

詹妮弗:特别是对美国读者澄清。这就是为什么我这么击中历史非洲国家的叙述 旧漂移和Wayé涂摩尔’s 她会是国王.

南瓦利: 严重地。是的,我喜欢Wayétu’小说!我在旧金山的电子加拿大了她。她’s great. 因为我们并排思考我们的小说是有趣的 非常 不同的东西“magic.” 我认为她和我作为移民的谐振经历,但我们谈到了我们如何干扰’想要写(尚未撰写)关于非洲人来到美国的经验(上半年 Americanah.在主要在尼日利亚设定的两颗小说之后,它也是adichie的迟到。我们对比赛在这些殖民地空间中的比赛中比人们经常思考和使用的方式更加感兴趣“magic” to convey that.

詹妮弗:我个人,更喜欢在州外发生的故事。它而不是约束,它’在某种程度上涉及另一种形式的形式。在感知和执行的差异方面没有文化而且社交。

我非常热衷于人们了解赞比亚人(所有非洲人)’刚刚陷入困境。

南瓦利: I’很高兴听到这个消息。到目前为止,我的故事是在美国或赞比亚中设置,但从来没有吐温会见! (有些是设置的“online.”) It’是一个非常不同的看世界镜头。只是为了引领一个混合的血人,在zed和zim,我们有这个类别“coloured,”这是你可以的一词’在各州使用。但这是它自己的文化和社会团体,而且在那里’s no “你是黑色还是白?”

珍妮弗:我发现自己非常陷入混合种族的想法以及如何采用它的空间和游客的白人和黑人和当地人,他们感受到所有权和互动,而且还被流亡。

南瓦利: 但它涉及对侨民黑色经验的共振的缺乏意识。是的,它的运作方式非常不同。我长大了一个白人父亲,他们成为赞比亚公民,他的经历以及他的同龄人的经历,从斯图尔特·戈尔克群岛进入定居者或之前的斯图尔特·克拉克。

我发现这一切都非常令人着迷,因为比赛在这种情况下难以抓住。 [艾格尼丝的特征受到她白度的限制,但她刺激着学习非洲的社会主义。例如,她很乐意向巴庭的人们抽出一个黑色的经验,而不会密切关注她与[她的仆人]恩典的关系。我大部分都没有’不希望那里是女主角和恶棍,但随着时间的推移和关系,探索比赛的复杂性。这与Wayétu很多’s book.

詹妮弗:这些关系也与兄弟姐妹Matha和兄弟姐妹分开“曲奇饼。”信仰系统也充当突破点,让我思考性别关系。

南瓦利: I’很高兴你带来了这个!很少有评论注意到小说的课堂政治。它以伪马克思主义革命结束! Matha和Cookie处理他们浪漫关系的方式是非常不同的,因为金钱和政治在两者中被捆绑了。我的意思是糟糕的饼干从未真正能够爱上。

詹妮弗:你认为这是因为她认为它是交易的吗?在某种程度上,甚至尼加在目睹伊莎贝拉和达迪吉的父母关系时,甚至尼加似乎很困惑,以及他们的婚姻似乎如何非常有机。

南瓦利: 我认为饼干被缺乏驱动。她想要别人似乎有什么 - 这激励她与这个年长的已婚男人留下来。

我想探索完全基于性欲的关系。 ISA和Daddiji也很志不眼望。事情的滴度交易性质适用于它们,并保持与棘手的事情的关系,就像ISA一样’s流产。但是尼拉无法访问她父母之间的事情的真相,所以她反抗它,并发现自己撕裂了这两个年轻人。无论是交易关系是否好或坏的,而不是一边或对方,我想传达我所看到的现实,这就是一些夫妻,它很好。它没有’T让他们变得更好或更糟糕的人,但即使在婚姻中也纠缠在一起(不仅仅是在西尔维亚和爱情中’例如,职业。

珍妮弗:以及对爱和性别的混乱可能或不等同。我有点像 旧漂移 是非常女权主义者。妇女最常是在掌舵处,不一定在“the whim”即使是他们是父权制暴力的受害者,也有持续的机构。 

南瓦利: 是的,我希望没有迂腐!在出版过程中发生的一个有趣的事情是之间存在持续的滑动“The children” and “The daughters”部分。人们会继续忘记最终一代是两个男人和女人。这提出了我为什么没有的问题’坚持所有女人,特别是因为我甚至脱掉了“bloodline”从塔迪韦写’s POV instead of Lee’s.

我认为我的决定与如何最好地清楚每一代的关系和欲望,因为对我来说,性别和性行为是关于关系和欲望,而不是关于固定身份的那么多。

詹妮弗:那里有关我在想的事情。解放或解放的想法,是许多人的最前沿。这种愿望和欲望对于边缘化身份和女性(直周或同性恋),颜色妇女,不同目的的妇女的妇女有关。但男孩/男性也有这些墨水,并敦促导致不太伟大的行为。

南瓦利: 这得到了很多,所以我可以专注于“error,”但我对此的理解“swerve”由于两个竞争力量的结果,错误地存在:保持或自由,坚持社区/家庭/人或被解放出来。我只是与姐姐谈论了西尔维亚和爱情之间关系的特殊性,这是一个分层的指导友谊,在赞比亚很常见,但是在西尔维亚的欲望和觉得欲望中令人难以置灭。这是她的回报’S daying and Missing她的朋友,我试图阐明暴力超越男性/女性的性行为的可能性,而不是在奇怪身份方面提出它。

詹妮弗:作为一名乡村武装女性,我最初读到了与性行为相关的一种性爱,身份是双性恋或奇怪的。然后认识到友谊方式的亲密关系。

南瓦利: 是的,这两者都是。我不怕写Queer,我不觉得’想要人们认为我正在躲避它。我只是热衷于试图代表一个可以决定你的生活的性行为,如果没有你将其作为身份或标签。同性恋在赞比亚是非法的,但它是违法的’s 到处 在这些暗流中。

詹妮弗:有意义,这需要阅读的开放性。这不是你真正的小说“get”一个坐在你坐着’没有敏锐地关注。很多狡猾地编织了,对你来说这么多知之甚。

南瓦利: 谢谢!我知道我有时太微妙了,所以我’M非常感谢您的注意!

我认为微妙的工作是最好的,让我们成为读者工作的更加困难,也可以识别出现了什么或者是什么意思。

詹妮弗:加上线条 如此美丽。我因其结构和抒情而重新阅读句子。昨天我谈到了如何,有时候作为读者和作家,我们得到了如此陷入困境“pretty language”我们忘记了我们的东西’重新试图说,因为我们’re focused on 如何 we’重新来说。你能谈谈如何如何接近写作自己以及它在一起将它传达的东西?

南瓦利: It’真的!肯定是我的泡沫,特别是隐喻。来自大学的我最好的朋友,这部小说的第一条线路,在某些时候强制执行规则:每个段落一个比喻。我试着跟着它,但我’我肯定有时我失败了。你知道,我挣扎着了解概念“beautiful sentences,”或者相反,它们是如何发展的。它 ’S像代数II的某些概念一样,我只是不得不点头并记住这条规则,因为我不能’t访问含义。它’s true, but I’D被迫解释一下 为什么。

我最好的朋友在大学实施了一项规则:每个段落一个比喻。

我认为它与平衡和节奏有关,所以大声读我的句子来编辑已经完全改变了我的写作。我知道是什么 丑陋的 句子看起来像。但有时人们会对句子和我感到高尚’刚刚陷入困境。那里’偏好在美国思想学派(MFAS)中的日耳曼短语,但我喜欢拉丁语的话!我喜欢双关语和歌词和头韵,这都被视为放纵。

詹妮弗:我也认为这来自指导和个人喜好。如果你’诗歌不是诗歌的粉丝,我认为是奇怪的,然后抒情主义可能不会“似乎”直接。

南瓦利: 是的,我有时会尝试模仿某些作家 感觉 如何 they write. I’M诗歌的忠实粉丝,但(我认为这可能是关键)我’不太擅长教它。我认为那些本地的见解 如何 诗人做他们所做的事情有些超出我。我喜欢那里有像诗歌和电影一样的东西’T TOMATY关于但可以深入地享受。

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